Аннотация
Книгу составили два основных жанра русского сентиментализма: психологическая повесть и путешествие. Первый представлен произведениями Н. Карамзина, А. Клушина, В. Измайлова, М. Сушкова, В. Свечинского, второй — П. Сумарокова, А. Кропотова, П. Макарова, П. Шаликова и др.
Книга привлекательна и для тех, кто интересуется историей России. Место действия большинства произведений конкретно: Москва, Ростов, Крым, Бессарабия, Одесса, Владимир, Казань, Кронштадт и т. п.

Содержание
В. И. Коровин. «Наслаждающее размышление самого себя»
ПОВЕСТИ
Н. Карамзин. Бедная Аиза
A. Клушнн. Несчастный М-в
B. Измайлов. Ростовское озеро
П. Шаликов. Темная роща, или Памятник нежности
A. Измайлов. Бедная Маша
М. Сушков. Российский Вертер
И. Свечинский. Обольщенная Генриетта, или Торжество обмана над слабостию и заблуждением
B. Попугаев. Аптекарский остров, или Бедствия любви
П. Львов. Даша, деревенская девушка
Неизвестный автор. Несчастная Маргарита
Г. Каменев. Инна
В. Измайлов. Прекрасная Татьяна, живущая у подошвы Воробьевых гор
Карра-Какуэлло-Гуджи. Бедная Хлоя
Н. Брусилов. История бедной Марьи
И. Лажечников. Спасская лужайка
И. Георгиевский. Евгения, или Письма к другу
ПУТЕШЕСТВИЯ
П. Сумароков. Путешествие по всему Крыму и Бессарабии в 1799 году. С историческим и топографическим описанием всех тех мест
К*.Г*. Новый чувствительный путешественник, или Моя прогулка в А*** .
А. Кропотов. Ландшафт моих воображений
М. Невзоров. Путешествие в Казань, Вятку и Оренбург в 1800 году
П. Макаров. ' Письма из Лондона
П. Шаликов. Путешествие в Малороссию
Путешествие в Кронштадт 1805 года
Примечания

Если интересуемая информация не найдена, её можно Заказать

«НАСЛАЖДАЮЩЕЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ САМОГО СЕБЯ»

В конце XVIII века русские дворяне пережили два крупнейших исторических события — крестьянское восстание под водительством Пугачева и Французскую буржуазную революцию. Оба внесли смятение и ужас в их сердца.
Пугачевский бунт с очевидностью раскрыл перед ними пропасть, «бездну», поставив между молотом и наковальней. С одной стороны, дворянину угрожал самодержавный произвол, стремившийся превратить его в послушного царской воле и нерассуждающего раба. Дворянство с огромным трудом отвоевало свои привилегии, но опасность их уничтожения никогда не исчезала. Дворяне это чувствовали и знали. И если самодержавие пошло на уступки, даровав грамоту о Вольности дворянской, то это не означало, что оно даровало ее навсегда. С другой стороны, пугачевская война, жестокий гнев народа были восприняты первым сословием как «бунт бессмысленный и беспощадный» (Пушкин). Лишь Радищев понял крестьянский бунт как возмездие за «суровость и бесчеловечие» самих дворян, как справедливую кару за их собственный грех перед крепостными и всем «черным народом».
Вести, пришедшие из Франции в конце XVIII века о казни короля, якобинской диктатуре, только подтверждали неизбежность физической расправы. Блестящий век Просвещения, век философов-мудрецов, идеи которых разделяли русские дворяне, завершился гильотинами. Идеалы Просвещения, казалось, были смыты потоками крови. Даже Радищев, восторгавшийся просвещенным веком, подводя итог в стихотворении «Осьмнадцатое столетие», не мог скрыть горечи разочарования в несбывшихся надеждах и душевной смуты при размышлении о страшных и поражающих воображение событиях:
Мощно, велико ты было, столетье! дух веков прежних
Пал пред твоим олтарем ниц и безмолвен, дивясь.
Но твоих сил недостало к изгнанию всех духов ада.
Брызжущих пламенный яд чрез многотысячный век.
Их недостало на бешенство, ярость; железной ногою
Что подавляют цветы счастья и мудрости в нас.
Кровью на жертвеннике еще хищности смертны багрятся,
И человек претворен в люта тигра еще.
Пламенник браней, зри, мычется там на горах и на нивах.

...
..........