Cтарый 4емодан
После Отечественной войны 1812 года русская литература развивалась под мощным гением Пушкина. Он станет родоначальником новой русской литературы. Возводя это здание, он прежде всего обратится к русской традиции. Вся литература XVIII века пройдет перед ним. Радищев явится ее органическим завершением и ' наивысшим этапом.
Обсуждая с декабристом Бестужевым историю русской литературы, Пушкин выступит с требованием пропаганды деятельности Радищева: «Как можно в статье о русской словесности забыть Радищева? Кого же мы будем помнить?»
Пушкин помнил Радищева всю жизнь. Начиная с юношеской поэмы «Бова» до стихотворения «Я памятник воздвиг себе», Радищев сопровождает поэта. И в этих стихах Пушкин прямо говорит, что «вслед Радищеву восславил я свободу».
Герцен с гордостью отмечает радищевскую независимость от правительства, его глубокую связь с действительностью, его большую открытую жизнь, отданную делу освобождения русского народа от рабства. «Радищев не стоит Даниилом в приемной Зимнего дворца, он не ограничивает первыми тремя классами свой мир, он не имеет личного озлобления против Екатерины, — он едет по большой дороге. Он сочувствует страданиям масс, он говорит с ямщиками, с дворовыми, с рекрутами, и во всяком слове его мы находим с ненавистью к насилию — громкий протест против крепостного состояния». Оценивая идеи Радищева, он говорил: «это наши мечты, мечты декабристов».
Так от поколения к поколению передавалась радищевская эстафета. Русский рабочий класс, руководимый партией большевиков, готовя Великую Октябрьскую социалистическую революцию, отлично помнил о тех революционерах, кто отваживался выступить против самодержавия еще в глухие годы крепостничества. Помнил и гордился ими.
Великий Ленин, говоря об этапах развития русской революции, определяя классы, действовавшие в ней, именем Радищева открывал перечень русских революционеров. В статье «О национальной гордости великороссов» он точно определил место Радищева в истории русского революционного движения:
«Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызвали отпор из нашей среды, из среды великоруссов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что великорусский мужик начал в то же время становиться демократом, начал свергать попа и помещика».
* В. И. Л е п и я. Сочи.темня, над. IV, т . 21, ст . 85. Зак. 199
Свободолюбец Радищев, пытаясь «проницать густую завесу времени», видел духовными очами счастливое будущее свободного народа. Он пророчески писал: «Не мечта сие, — я зрю сквозь целое столетье».
Великая Октябрьская социалистическая революция навсегда принесла русскому народу свободу. Радищев обрел бессмертие. Он знал, что будет «жить не одной жизныо», будет «жить в душе друзей своих, будет жить стократно».
Г. Макогоненко
<<<---
