Cтарый 4емодан
ВОЛОДАРСКИЙ Моисей Маркович 1891—1918
Бесстрашный борец за дело рабочего класса, профессиональный революционер-интернационалист В. Володарский (М. М. Гольдштейн) прожил очень мало — всего 26 лет, но успел сделать много. Он оставил яркий след в истории пролетарского ораторского искусства. Имя его навсегда вошло в летопись победоносного Октября '.
«Пришлите Володарского!»
...Лето 1917 года. В Петрограде, как и в других городах России, идет борьба между различными политическими партиями за влияние в массах. Большевики, вооруженные гениальной ленинской программой развития революции, разъясняют рабочим, солдатам, матросам необходимость дальнейших шагов на пути к завоеванию власти трудовым народом. Партия Ленина ежедневно направляет на массовые митинги, собрания лучших своих пропагандистов. Среди них был Володарский, ставший в тяжелые для ленинцев июльские дни одним из признанных руководителей большевистской организации столицы. Член Петербургского комитета РСДРП (б) и его Исполнительной комиссии, он возглавлял тогда агитационно-пропагандистскую работу большевиков в городе. В короткий срок Володарский приобрел как оратор широкую известность среди трудящихся масс.
Страстных выступлений Моисея Марковича ждали повсюду: на заводах и фабриках, в армейских частях и флотских экипажах. Партийные организации просили, требовали, настаивали, чтобы на митинг непременно приехал Володарский. В заявках, направляемых в городской большевистский комитет, они писали: «Пришлите Володарского!» Почти ежедневно оратору приходилось произносить речи на нескольких митингах. «Когда он выступал,— свидетельствует очевидец,— народу собиралось так много, что яблоку негде было упасть. Его сверкающие остроумием, проникнутые железной логикой речи захватывали всех» 2.
Искусству устной агитации, умению нести в массы идеи революции Володарский учился у В. И. Ленина, у видных деятелей большевистской партии — Я. М. Свердлова, Ф. Э. Дзержинского, В. И. Невского и других. К лету 1917 года он накопил уже немалый опыт выступлений перед трудящимися. Вступив на революционный путь еще в 1905 году, будучи гимназистом, Володарский в течение нескольких лет вел нелегально пропаганду идей социализма среди крестьян и ремесленников Волыни и Подолии. Был схвачен полицией, испытал лишения и страдания в царских застенках, в ссылке. Преследуемый властями, революционер вынужден был эмигрировать в Северную Америку. В годы первой мировой войны Володарский занимал интернационалистские позиции. Его антивоенные статьи в русской прогрессивной печати отличались боевитостью, в них публицист призывал американских трудящихся всеми средствами бороться против преступного втягивания народов Америки в бойню, затеянную империалистами европейских стран 3.
Февральская буржуазно-демократическая революция в России, свергшая самодержавие, позволила Володарскому возвратиться на родину. В мае 1917 года он прибывает в Петроград, чтобы целиком отдаться делу революции.
Что же составляло силу ораторского мастерства этого большевика? В чем была неотразимость его воздействия на людей?
Ораторский стиль Володарского неповторим. Каждую речь он произносил свежо, оригинально, находя, в зависимости от аудитории, особый подход к слушателям. Стилистически не всегда правильное, слово трибуна покоряло революционным накалом, правдивостью, простотой изложения, ясностью мысли. Американский журналист-интернационалист Альберт Рис Вильяме, много раз слушавший Володарского, отмечал, что он загорался как факел и зажигал аудиторию. «Нельзя сказать,— писал прогрессивный публицист,— чтобы его (Володарского.— А. М.) ненависть к классовому врагу была сильнее, чем у других, но его точка кипения была гораздо ниже, и эта ненависть быстро выходила наружу»
Несколько глуховатый, по свидетельству современников, как бы идущий изнутри, трепетный голос Володарского уже в самом начале речи вдруг наливался металлом, креп, усиливался. С ходу врезаясь в строй привычных для слушателей понятий, он вихрем сметал их прочь и создавал на освобожденном месте новые ряды мыслей и образов, проникнутых революционным чувством 5. «Очарование его речей,— отмечал А. В. Луначарский,— было огромное. Речи его были не длинны, необычайно понятны, как бы целое скопище лозунгов-стрел, метких и острых. Казалось, он ковал сердца своих слушателей» 6.
Выступления Володарского звали рабочих, солдат, матросов на бой с классовыми врагами, на уничтожение старого, бесправного мира. Трибун всегда открыто и воинствующе выражал партийную позицию, оценивая общественные процессы и явления с точки зрения пролетариата, с учетом интересов народных масс.
Своей пропагандистской деятельностью он внес большой вклад в формирование политической армии социалистической революции. «Его речи,— писал старый большевик И. П. Флеровский,—были набатом грядущей рабочей революции. И шли они из глубины горячего сердца рабочего-революционера. Вот почему они неотразимо влекли к себе слушателей-рабочих» 7.
В устных выступлениях Володарского ярко отразилась действенность политической агитации большевистской партии, достигшей в тот период такого расцвета, какого, по определению Луначарского, ранее не наблюдалось. «Агитаторы,— писал он,— поистине месили человеческое тесто, как какой-то вязкий и бесформенный сплав, который твердел потом под их руками, превращаясь в необходимое революции орудие» .
В предоктябрьский период окрепло и публицистическое мастерство Володарского. Он активно сотрудничал в большевистских газетах «Пролетарий», «Рабочий», «Солдатская правда», «Рабочий и солдат», «Рабочий путь». Его статьи, опубликованные в августе 1917 года в дни корниловского мятежа, получили одобрение В. И. Ленина 9.
Работа большевиков по политическому воспитанию масс, распространению идей социализма среди трудящихся дала свои плоды. Ленинская партия сумела объединить перед Октябрем различные потоки революционных сил и направить их на штурм твердынь империализма. Руководимые партией большевиков, рабочие и крестьянская беднота свергли правительство буржуазии и установили Советскую власть. 25 октября (7 ноября) 1917 года на экстренном заседании Совета рабочих и солдатских депутатов В. И. Ленин от имени победившего народа провозгласил рождение социалистического государства. Под сводами Смольного в Петрограде гордо зазвучали слова великого пролетарского гимна — «Мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем».
Всего себя, без остатка — борьбе за дело трудящихся
Установление Советской власти в России, ее триумфальное шествие на местах коренным образом изменили политическую обстановку в стране. Пролетариат, вынесший основную тяжесть борьбы и сплотивший вокруг себя крестьянскую бедноту, а она составляла большинство народа, стал господствующим классом. Перед ним встала задача создания нового общественного и государственного строя. Но строить новое общество можно было лишь при условии, если будет подавлено сопротивление свергнутых эксплуататорских классов. Разбитые в открытом бою, капиталисты и помещики не примирились с поражением. Напротив, их сопротивление революционным силам еще более усилилось. В контрреволюционном стане оказались и мелкобуржуазные партии эсеров и меньшевиков. Их лидеры, не посчитавшиеся с волей II Всероссийского съезда Советов, сформировавшего первое рабоче-крестьянское правительство, развернули ожесточенную борьбу за создание так называемого «однородного социалистического правительства». Замысел их был ясен: захватить большинство в этом «правительстве», а затем ликвидировать Советскую власть.
В. И. Ленин, его соратники разъясняли массам, что всякая попытка, каким бы «демократическим флагом» она ни прикрывалась, лишить Советы государственной власти ведет за собой восстановление господства помещиков и капиталистов.
Горячо защищал ленинские позиции Володарский, избранный на II съезде Советов рабочих и солдатских депутатов членом Президиума Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета — верховного законодательного, распорядительного и контрольного органа Республики Советов. Выступая 1 ноября 1917 года на заседании ВЦИК от имени фракции большевиков при обсуждении вопроса о создании «однородного социалистического правительства», внесенного эсерами и меньшевиками, он заявил, что с предложением об организации временного народного совета, явившегося бы чем-то вроде предпарламента, согласиться нельзя: «Мы на создание нового ублюдочного органа ни в коем случае не согласимся... Восстание рабочих и солдат было совершено под лозунгом «Вся власть Советам!» и никаких уступок здесь не может быть» |0. Мы, подчеркивал Володарский, «не можем забыть о том, что обязаны защищать интересы рабочего класса, армии и крестьянства. Кровь, говорили здесь, нужно беречь. Да, это правда, но нужно помнить и о той крови, которая была пролита во имя основных требований рабочего класса и крестьян. Если бояться крови, то нужно сделать все необходимое для того, чтобы не были сданы те позиции, в защиту которых боролись сотни тысяч рабочих, крестьян и солдат» ". Предложение эсеров и меньшевиков, призывавших, по существу, возвратиться к буржуазному парламентаризму, было решительно отклонено на этом заседании ВЦИК.
На разные участки революционной работы направляла партия Володарского после Октября. Представитель ЦК РСДРП (б) и ВЦИК на фронтовых съездах делегатов армии и флота в Минске и Одессе; активный участник II Всероссийского съезда Советов крестьянских депутатов, где им была произнесена блестящая речь в защиту революционных мер Советской власти; комиссар по делам печати, агитации и пропаганды Петроградской трудовой коммуны; редактор «Красной газеты»; член Комитета революционной обороны Петрограда; государственный обвинитель на процессах по рассмотрению дел буржуазных газет в Революционном трибунале печати. И это далеко не полный перечень ответственных поручений, данных партией последовательному ленинцу. Каждое задание он выполнял с полной отдачей сил, вкладывал в работу весь жар души.
Революция, несмотря на происки ее врагов, развивалась вширь и вглубь. Ее триумфальное шествие воодушевляло Володарского. Весной 1918 года в беседе с Альбертом Рисом Вильямсом он сказал: «За эти десять месяцев я испытал больше радости, чем отмерено человеку на всю жизнь» |2. Так революционер выразил свое сокровенное чувство: он испытывал счастье от сознания того, что участвовал в борьбе за освобождение трудового народа. Всепоглощенность революционным делом — характернейшая черта всей политической и организаторской деятельности Володарского.
Глубокая убежденность в правоте большевистских идей, в истинности ленинских предначертаний определяла пафос устных и печатных выступлений революционера. Именно это делало его речи, доклады, статьи страстными, убедительными, активными, способными оказывать огромное воздействие на массы, подчинять их себе, вести за собой.
Настойчиво и целеустремленно разъяснял Володарский трудящимся суть Советской власти, цели партии большевиков. На массовом митинге в петроградском цирке «Модерн» он выступил 7 января 1918 года с докладом «Большевики у власти». В речи, произнесенной 13 января в Путиловском театре столицы, трибун разоблачал предательские действия мелкобуржуазных партий. Глубокое впечатление оставили у очевидцев его доклады на собраниях трудящихся, посвященных вопросам организации защиты социалистического Отечества, с которыми Володарский выступил в феврале 1918 года, в те дни, когда Петрограду угрожали германские империалисты.
Митинги и собрания трудящихся оставались в первые годы после Октября одной из важнейших форм большевистской устной пропаганды. Партия придавала им огромное значение, считая выступления руководящих работников перед народом первостепенным делом. «Личное воздействие и выступление на собраниях,— отмечал Ленин,— в политике страшно много значит. Без них нет политической деятельности, и даже само писанье становится менее политическим» |3.
В проведении идейно-воспитательной работы партия возлагала огромные надежды на пропагандистов и агитаторов, рассматривая их как бойцов передовой линии фронта. Они первыми принимали на себя удары классовых врагов, несли в массы идеи партии, правду о Советской власти, о диктатуре пролетариата, о правительственных декретах. Для подготовки идеологических кадров ленинская партия создавала специальные учебные заведения — курсы и школы агитаторов. С лекциями и докладами перед слушателями выступали видные деятели партии и государства, опытные пропагандисты.
В. Володарский, возглавлявший в Петрограде Комиссариат по делам печати, агитации и пропаганды, много времени уделял подготовке агитаторов, часто бывал в школах, разъяснял курсантам, как следует вести массово-политическую работу среди трудящихся, чем руководствоваться, на что обращать внимание.
Показательна в этом отношении его напутственная речь, произнесенная 13 апреля 1918 года в Петрограде перед выпускниками специальной школы агитаторов, получившими направление на работу в различные города и села страны .
В самом начале речи Володарский назвал тему своего выступления, сообщив, что будет говорить о текущем моменте. Уже больше года, сказал он, как мы все делаем доклады о текущем моменте. И, вероятно, многим неискушенным агитаторам и ораторам кажется странным, как это можно в течение целого года читать о текущем моменте, читать на одну и ту же тему. Но дело в том, продолжал Володарский, что под текущим моментом понимается не один какой-либо определенный вопрос, а совокупность проблем, требующих в данное время внимания.
В апреле 1918 года, по его определению, три главных вопроса составляли основное содержание исторического момента. Первый — внешнее положение нашей революции. Второй — создание нашей армии. Для всякого ясно, подчеркнул оратор, что сейчас это один из самых злободневных вопросов. И третий, самый важный в те дни,— это вопрос о том, как наладить расстроенную хозяйственную жизнь молодого Советского государства.
Сообщив четкий план выступления, докладчик построил свою речь в разговорной, доходчивой, эмоционально заостренной форме. Его выступление изобилует множеством импровизаций, экспромтов, насыщено иронией, юмором. Эти приемы использованы для достижения основной цели — доказательства того, какие задачи предстояло решать Стране Советов весной 1918 года в первую очередь. «Смешно и нелепо было,— говорил он,— когда наши противники пытались остановить ход революции, заклинали ее, нашептывали на нее: чур меня, чур меня, да минет нас чаша сия! Каждая революция имеет свою собственную логику, каждая революция должна пройти определенный путь. И никакие эсеровские знахари и колдуньи ничего не могут сделать для того, чтобы ее остановить...» 15
Живости разговора со слушателями способствовала вопросно-ответная форма речи, ей Володарский всегда отдавал предпочтение. Он как бы размышлял вслух, обращаясь к аудитории: «Но что бы вы сказали оратору...», «А есть ли надежда на то, что она сможет это наладить...», «Какая же разница между ними и их предшественниками?» и т. д. Такая форма позволяла ему организовывать смысловую сторону выступления, определять развитие мысли, придавать ей целеустремленный характер.
Вместе с тем это имело психологическое значение. Вопросы-обращения повышали внимание аудитории к тому, о чем оратор говорил, усиливали интерес слушателей к речи, помогали устанавливать контакты с ними, заострять полемическую направленность политического слова.
Большое место в своих выступлениях Володарский отводил оценке общественных явлений и событий. И в речи перед агитаторами, характеризуя Брестский мир, он отметил, что мы заключили этот мир, великолепно сознавая, что это мир насильнический, мир грабительский, архитяжкий мир. «Нигде и ни при каких условиях не пытайтесь,— советовал оратор,— доказывать, что этот мир не так скверен. Это, во-первых, не удастся, а во-вторых, это совершенно излишне». Мы подписали этот мир только потому, что нам наступили на горло, приставили нож и сказали: либо мы вас прикончим, либо вы мирный договор подпишите. Вопрос сейчас не в том, тяжкий ли это мир или нет. Об этом нет споров. Вопрос же стоит теперь так: дает ли нам этот мир возможность выждать, собраться с силами, снова подняться, или же характер этого мира таков, что он окончательно убивает нашу Россию как самостоятельное государство, убивает нас как самостоятельный свободный народ? 16
Используя такие средства исторического анализа, как аналогии, сравнения, Володарский рассуждает о перспективах развития страны, того или иного явления общественной жизни. Например, отмечая, что пресса наших врагов всюду пишет: Брестский мир — это конец России, ей больше не выжить, он саркастически заметил, что это безусловно, совершенно верно. Да, Россия буржуазная, Россия царская, Россия соглашательская умерла. И умерла эта Россия не в Бресте, а еще в октябре 1917 года, когда было свергнуто Временное буржуазное правительство. «Но наша Россия, Россия советская, трудовая, рабочая, крестьянская,— подчеркивал Володарский,— не только не умерла, но, несмотря на всю тяжесть того положения, в котором она находится, мы утверждаем, что она имеет возможность, если будет вести правильную внешнюю политику, имеет полную возможность подняться» ''.
Володарский четко и полно раскрывает в выступлении значение заключенного Брестского мира. Неслыханно тяжелой ценой, отметил он, добыли мы себе передышку, но мы используем ее для того, чтобы подняться на ноги, стать сильной страной. И мы это будем делать в то время, когда наши противники будут становиться все слабее.
Таким образом, выдвинув тезис, главную мысль выступления, оратор сформулировал основные положения, подтвердил их соответствующими аргументами. Доказательства его базировались, как правило, на методически продуманной и ярко поданной информации.
Володарский из опыта знал, что впечатление у слушателей может оставить только речь, насыщенная жизненными, характерными наблюдениями. Например, в этом же выступлении перед агитаторами он живо обрисовал действия противников Советской власти после заключения Брестского мира. Не довольствуясь тем, говорил оратор, что договор страшно тяжел для нас, враги берут ведро черной краски, большую кисть и малюют этот договор в тысячу раз хуже, чем он есть на самом деле. Т'ак, они утверждали, будто по мирному договору мы не имели права держать под ружьем никого. Но это чистейшая ложь. Пункт договора, касающийся армии, гласил, что Россия берет на себя обязательство демобилизовать свою старую и новую армию. Демобилизовать, говорил Володарский, значит распустить сверхкомплектный состав армии, который был призван под ружье по всем мобилизациям, начиная с августа 1914 г. Мы взяли на себя обязательство демобилизовать, но не взяли обязательство разоружить армию. А это означает, что остается право держать под ружьем столько же солдат, сколько держало царское самодержавие в мирное время, до августа 1914 г., т. е. 1 200 ООО штыков 18. Такое сравнение (слушатели были ранее солдатами царской армии) служило, конечно, методическим приемом, усиливало психологическое воздействие на аудиторию.
Почему задача создания новой, Красной Армии, ставит вопрос оратор, выдвинулась на первый план? Потому, подчеркивает он, что это «есть вопрос жизни и смерти революции. Либо создается хорошая, боеспособная, дисциплинированная Красная Армия, и тогда мы сумеем через 5—6 месяцев снова воспрянуть, воскреснуть... Либо не будет совсем армии или будет армия гнилая, разложившаяся, и тогда придется ставить крест над всей революцией»
Как видно, оратор говорит очень просто, понятно, без каких-либо риторических красот. И вместе с тем он четко выразил основную идею: нужна армия нового типа, армия, защищающая интересы народа, а не стоящая над ним. Володарский откровенно и прямо заявил: кто думает, что, ставши красноармейцем, получит право бить по шее любого гражданина, тот должен оставаться вне рядов Красной Армии. «Ибо красноармеец,— отмечал он,— не господин над Россией, а ее слуга. Красноармейцем может быть только тот, кто понимает тяжелое положение нашей страны и готов отдать ей жизнь, готов отдать все, что у него есть, для того чтобы помочь Родине» 20.
Вопросом жизни и смерти для нашей революции, подчеркивал далее Володарский, был также вопрос о том, сумеем ли мы наладить нашу промышленность, сумеем ли пустить в ход фабрики и заводы, улучшить транспорт, продовольствие и т. д.
Перед Октябрьской революцией, говорил оратор, историей были поставлены две задачи. Ей было поручено, во-первых, разрушить все старое, гнилое, а во-вторых, создать на месте всего разрушенного новое. Экзамен на разрушение мы с октября месяца выдержали блестяще, на пять с плюсом. Это вынуждены были признать даже меньшевики. Один из их лидеров, Церетели, заметил оратор, споря со мной на Всероссийском железнодорожном съезде, вынужден был все же признать, что русская буржуазия положена большевиками на обе лопатки. И не только буржуазия, но и дворянство, и попы — все абсолютно.
А сейчас стоит другая задача: сумеем ли мы оказаться такими же хорошими строителями, как мы были хорошими разрушителями?
Наши враги — меньшевики и эсеры — прямо и определенно говорят, что нам ни в коем случае созидательные задачи не решить, что нужно вернуться назад, к бывшим хозяевам, к капиталистическому хлеву. Но большевики имеют на этот счет свое мнение. Советское государство знает великолепно, что ему нужно делать, и не остановится ни перед чем, чтобы выполнить созидательные задачи. Строить сегодня вагоны, чинить паровозы, налаживать снабжение городов продовольствием — это «теперь не меньший подвиг, чем идти в другое время на баррикады умирать за свободу» 2|.
Как видим, огромная сила публичных выступлений Володарского заключалась не столько в эмоциональном накале, увлекательности изложения, сколько в глубокой идейной убежденности большевика, содержательности преподносимого им материала, доказательности мыслей, актуальности выдвигаемых проблем.
Трибун выступал всегда с оптимизмом. Как бы ни велика была опасность, какие бы препятствия и трудности ни стояли на пути, Володарский никогда не терял веры в торжество идей марксизма-ленинизма. Выступая, например, 3 апреля 1918 года перед бойцами латышского революционного полка — одного из первых полков Красной Армии, он говорил: «Товарищи, борьба предстоит тяжелая, чрезвычайно трудная борьба, но мы знаем, что в этой борьбе, в конечной стадии ее нам суждено победить» п. Ранее он разъяснил бойцам, на чем основана его уверенность: красноармейцы сильнее белогвардейцев потому, что контрреволюция гонит свои полчища насильно, заставляет своих солдат сражаться неведомо за что, не зная, во имя какой цели, а каждый солдат нашей армии есть сознательный солдат революционной армии, отдающий себе ясный и точный отчет в том, за что он борется, во имя чего страдает, к какой цели стремится.
Классовый анализ, партийность, высокая идейность, точный учет конкретно-исторической обстановки — отличительные свойства пропагандистских выступлений Володарского.
«Красная газета» — детище революционера
Особое признание партии и народа заслужил Володарский, работая редактором «Красной газеты» — органа Петроградского Совета. Созданная по его инициативе, газета начала выходить 25 января 1918 года. За короткий срок под руководством талантливого организатора и публициста она стала боевым, подлинно народным изданием. Последовательно, из номера в номер, разъясняя читателю существо Советской власти, ее декреты, ленинскую политику рабоче-крестьянского правительства, «Красная газета» сыграла огромную роль в мобилизации масс на защиту революционных завоеваний, восстановление разрушенного войной хозяйства, в разоблачении меньшевиков и эсеров. Круг тем и вопросов, поднимаемых газетой, был чрезвычайно обширен.
Характерным для этого издания было то, что все насущные, животрепещущие вопросы дня выносились на первую полосу крупно набранными шапками-заголовками, отражавшими содержание данного газетного номера. «Нам нужна Красная социалистическая Армия!», «Становитесь в ряды тех, кто активно, с оружием в руках борется с врагами трудового народа!», «Социалистическое отечество в опасности!», «Выбора нет — победа или рабство!», «Кто не с нами, тот против нас!» — такие заголовки придавали материалам газеты боевитость, публицистичность, наступательность.
Успех «Красной газеты» (ее тираж с 18 тысяч экземпляров в январе вырос до 250 тысяч к концу года) во многом определялся публицистическим дарованием Володарского, а также его умением четко организовать работу редакционного коллектива. Обычно он приезжал в редакцию около полуночи. Знакомился с материалами номера, беседовал с сотрудниками, а затем брался за перо. Свои статьи Володарский стремился писать так, чтобы печатная строка взрывала, по его словам, как динамитом, старые понятия, предрассудки, взгляды.
Набатом звучали написанные публицистом передовые, где каждая фраза — яркий, воодушевляющий лозунг. Так, 10 февраля 1918 года, когда в Петрограде был объявлен День Красной Армии, Володарский опубликовал в газете яркую статью, посвященную созданию новой, рабоче-крестьянской армии. Весь этот материал построен как убедительный призыв к действию. «Нам нужна эта армия,— писал публицист.— Нам нужна она для того, чтобы победить в последней, решительной схватке с нашими вековечными врагами». Призывно звучит обращение к революционной молодежи: «Все сильное, смелое, храброе и молодое, что есть в рядах революционного народа, должно влиться в эту армию!»23 Выразительность слова, чеканность мысли, точная постановка задачи вызывали горячий отклик у читателей.
«Красная газета» неустанно напоминала трудящимся о необходимости высокой революционной бдительности. 2 марта, например, Володарский опубликовал статью «На два фронта». В ней говорилось: «Мы осаждены. Неистовый враг стремится взять за горло молодую социалистическую республику. Мы будем обороняться до конца! До последнего человека. Но здесь, около нас копошатся гады, надеющиеся взять нас изнутри. Здесь плетут петлю внутренние враги республики. Будем беспощадны к ним!» 24 Революция должна уметь себя защищать — такой вывод вытекал из его статей.
Характеризуя публицистическую деятельность Володарского, Я. М. Свердлов отмечал в речи-на V Всероссийском съезде Советов, что большевики черпали новые силы из его горячих, пламенных статей для борьбы, которую приходилось тогда вести против многочисленных врагов — внутренних и внешних 25.
Весной 1918 года международное положение Советской республики значительно осложнилось. Противники социализма, делая ставку на внешнюю контрреволюцию, вмешательство стран Антанты, изменили свою тактику. Стремясь посеять смуту, политически дезориентировать определенные слои населения, они стали распускать (устно и в печати) ложные провокационные слухи. Сеяние паники и распространение провокационных слухов, пророчеств о близкой гибели Советской власти Ленин назвал «настоящим оружием в классовой борьбе буржуазии против пролетариата» 2б.
«Красная газета», как и другие советские издания, отводила вопросам разоблачения враждебных действий контрреволюции, соглашательских партий, их печатных органов одно из центральных мест на своих страницах. Острые материалы на эту тему опубликовал в газете Володарский. 22 мая 1918 года в статье «Оружие лжи и клеветы» он писал: «Одно могучее, грозное оружие осталось еще в руках наших врагов. Посредством своей прессы они систематически сеют панику и смуту, сообщая каждый день ряд провокационных, ложных слухов. И не диктатурой пролетариата, а киселем надо будет признать нашу власть, если мы это последнее оружие не выбьем из рук наших врагов».
Органы советского правосудия на основе декрета Совета Народных Комиссаров о революционном трибунале печати подвергли клеветнические выступления буржуазных, эсеро-меньшевистских газет осуждению на открытых судебных процессах. Так, 27, 28 и 29 мая Революционный трибунал печати рассматривал дела трех петроградских буржуазных газет: «Новый вечерний час», «Вечерние огни», «Петроградское эхо». В этих изданиях систематически печатались провокационные слухи, помещались злостные измышления. Опытные газетчики, осевшие в них, использовали многие приемы: тенденциозно готовили подборки информационных материалов, давали к ним кричащие заголовки, намеренно ставили в заметках вопросительные и восклицательные знаки и т. д.
Государственным обвинителем на судебном процессе выступил Володарский. В блестящих, глубоко аргументированных речах он вскрыл антинародную сущность буржуазной прессы, обнажил истинную подоплеку развязанной ею кампании лжи и провокаций. «Вакханалия слухов и сенсаций,— говорил Володарский,— началась на другой день после подписания Брестского мира. В некоторых газетах уже рядом с отчетом о Четвертом съезде Советов, на котором обсуждался вопрос о ратификации мирного договора, появляются заметки, что Япония идет на нас войной, что она собирается оккупировать Сибирь и т. д.» 27. Буржуазные газеты раздували провокационные слухи, обрушивали со своих страниц на читателей потоки лживых сообщений о посылке к Москве «немецких отрядов», о «сдаче немцам Петрограда», о вводе германских войск для защиты Мирбаха и других нелепостей. «Это — сеяние самой злостной паники, которую только можно себе представить»,— отмечал оратор.
Редакторы и сотрудники привлеченных к ответственности газет пытались выгородить себя и свои издания. Они оправдывались ссылками на «нервозность и сложность атмосферы», на «оплошность и недосмотры», «плохую работу телефонов», говорили о зажиме свободы слова, гонениях на печать. Но все их разглагольствования, доводы, хитросплетения рушились как карточные домики перед неопровержимыми доказательствами Володарского. Отвечая на эти демагогические заявления, государственный обвинитель напомнил, какую разнузданную кампанию лжи и клеветы вели газеты контрреволюционной буржуазии против большевиков и В. И. Ленина в марте — октябре 1917 года и каким жестоким репрессиям подвергалась в те месяцы рабочая печать. Эти господа, указывал он, «тогда ничего не говорили о свободе печати, они отплясывали дикий канкан на трупах тех, кто пал, на трупах тех газет, которые были закрыты... Все средства тогда были хороши: ложь, клевета, бешеная слюна — все было пущено в ход...
То, что они понимают под свободой, и то, что мы понимаем под свободой,— это две вещи совершенно различные... Сейчас у власти трудовой народ, трудовые массы, и эти массы имели право сказать: «Вы, преступники в буквальном смысле этого слова, садитесь на скамью подсудимых, отвечайте за ту ложь, которую вы распространяли в то время, когда на вас не было суда» 2 .
Володарский был беспощаден по отношению к классовым врагам. «Он до глубины души был убежден,— отмечал Луначарский,— что, если мы промедлим со стальными ударами на голову контрреволюционной гидры, она не только пожрет нас, но вместе с нами и проснувшиеся в Октябре мировые надежды» .
Революционный трибунал согласился с предложением о закрытии без права выхода под другими названиями буржуазных газет, дела которых разбирались на этом процессе в конце мая 1918 года.
Трибун выступал с обвинительными речами и на других процессах. Он твердо проводил ленинскую линию, прилагал большие усилия, чтобы враждебные голоса контрреволюционной прессы замолчали. Старая коммунистка Е. Я. Волгина, присутствовавшая на одном из процессов, писала в своих воспоминаниях о происходившем разговоре между Володарским и защитником буржуазного издания на суде. Адвокат говорил:
— Ваша тактика лишает нас возможности защищать вас в случае, если пролетарская революция будет задушена.
— Успокойтесь,— ответил ему Володарский,— если даже это и случится,— хотя это никогда не случится! — вам все-таки не придется меня защищать!
— Почему?
— Потому что мне не дадут дожить до того времени...30
Революционный трибун чувствовал, что враги попытаются физически его уничтожить. Он знал, как люто ненавидели его все прихвостни буржуазии, ратовавшие за восстановление старых порядков. Ненавидели потому, что Володарский, обладавший необыкновенной классовой зоркостью, открыто громил их, разоблачал в публичных речах антинародные действия и намерения различного рода противников Советской власти. В начале лета, в обстановке крайне ожесточенной борьбы с меньшевиками и правыми эсерами, проходила кампания по выборам в Петроградский Совет. В коллективах, где выступал Володарский, контрреволюционерам не удалось провести в Совет ни одного своего кандидата. «Он был вездесущ,— вспоминал Луначарский,— он летал с митинга на митинг, его видели в Петербурге и во всех окрестностях чуть ли не одновременно. Рабочие привыкли к нему, как к своей живой газете» 3|.
Злодейский замысел враги осуществили 20 июня 1918 года. Эсеровская пуля сразила народного трибуна в пути, когда он спешил на один из митингов трудящихся. Десятки тысяч петроградских пролетариев провожали борца к могиле на Марсовом поле. «Мы продолжим твое дело, любимый коммунар!» — заявили рабочие.
Гибель славного сына партии вызвала гневное возмущение масс. На траурных собраниях, митингах, посвященных задачам борьбы с контрреволюцией, они поклялись еще теснее сплотить свои ряды вокруг партии большевиков, крепить диктатуру пролетариата. Коммунисты и беспартийные присылали в Центральный Комитет РКП (б) письма и резолюции собраний и митингов, в которых гневно протестовали против гнусного убийства М. М. Володарского. Рабочие и служащие мастерской службы движения станции Старая Русса, говорилось в резолюции митинга, проведенного в связи с горестной вестью, клеймят убийцу и заявляют, что контрреволюции не удастся расстроить ряды рабочего класса и вернуть ему рабство32. «Расчет врагов посеять смертью революционеров смятение в революционных рядах народа не оправдается: эта вылазка классового врага еще теснее сплотила народ под знаменем революции»,— отмечалось в резолюции собрания красноармейцев Усть-Ижорского районного штаба Красной Армии 33.
Выступая 21 июня 1918 года на митинге в Сокольническом клубе с речью на тему о борьбе с голодом и контрреволюцией, В. И. Ленин сказал, что, быть может, врагам «удастся убить и еще нескольких активных деятелей Советской власти, но это только укрепит ее в массах и подвинет нас на то, чтобы еще крепче держаться за наши завоевания» 34.
В 1925 году на том месте, где на Володарского было совершено покушение, выдающемуся оратору установили памятник. Именем Володарского названы города и поселки, промышленные предприятия и колхозы, учебные заведения и улицы в населенных пунктах. На родине трибуна в селе Старый Острополь (Украинская ССР, Хмельницкая область) в 1978 году был торжественно открыт памятник ему.
Светлый образ Володарского — человека большой мечты и решительного революционного действия — и сегодня служит для нас вдохновляющим примером преданности интересам трудящихся, идеалам Великого Октября.
А. Мельников
УКАЗАТЕЛЬ ИСТОЧНИКОВ
1 Герои Октября. Биографии активных участников подготовки и проведения Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде. Л., 1967, т. 1, с.
245—247.
3 В огне революционных боев (Районы Петрограда в двух революциях 1917 г.). Сборник воспоминаний старых большевиков-питерцев. М„ 1967, с.
4 См.: Якушина А. П. Ленин и заграничная организация РСДРП. 1905— 1917. М., 1972, с. 338—339. 4 Вильяме Альберт Рис. Путешествие в революцию.
М., 1977, с. 43.
5 См.: Антонов-Овсеенко В. В революции. М., 1957, с. 30.
6 Луначарский А. В. Воспоминания и впечатления. М., 1968, с. 224 225.
7 Флеровский И. П. Володарский. М., 1922, с. 6.
* Луначарский А. В. Воспоминания и впечатления, с. 225. '' См.: Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 34, с. 121.
<<<
