Cтарый 4емодан

А.Н.Радищев Избранные произведения |ПРИМЕЧАНИЕ| ЗАПИСКИ ПУТЕШЕСТВИЯ В СИБИРЬ

---

ЗАПИСКИ ПУТЕШЕСТВИЯ В СИБИРЬ

11 ноября (1790 г.)
В Казани, поднявшись на гору, ехали полями, лощинами, перелесками до Бирюлей, село господское, где пьяных всех наехало для праздника Михайлы архангела. Не скоро лошадей дали. Барыня была у попа в гостях [за] 30 верст.



12-е.
В Арск приехали в 3 часа пополудни. Стоит на [реке] Казанке, на высокой горе. Еще есть старинные деревянные башни, одна церковь деревянная; жители пашут и извозничают. 26 верст Арбаш — [село] татарское — 29 вер., Ян-гулова 19 вер., меду купили 6 р[ублей] пуд. Вощина 10 р., воск чистый 20 р. По речкам много деревень татарских. Юрук, за пять верст; на гору высокую, 19 верст.

13-е.
Ехали лесом: сосняку мало, ель, дуб, береза, осина и пр. Здесь вышла дорога из Оренбурга; вятская отделилась от пермской. Татары ездят в Ирбит, Оренбург, Семипалатинскую и Устькаменогорскую крепость за лошадьми. От Юрука до реки Вятки 9 верст, до озера от Вятки 3 версты, где [купцы из Тобольска] потонули; в Янгуловой продавали одеяло двойное теплое из степных лисьих хвостов, 6 р. просили. Татары, черемисы, чуваши селятся по увалам и долам. Русские по горе.
У чуваш и черемис избы черные, но воздух здоровее, нежели у русских в избах, ибо прямо с надворья.
Они холод любят, тараканов нет, но много блох. У татар избы белые, впереди камелек. По лесам татары бьют медведей, волков, лисиц, зайцев, векшу и мало куниц.
На перевозе [реки] Вятки стоит село русское г. Юшкова, мужики бедные, избы худые.
Река Вятка, лес по обе стороны, ельник по большей части и всякий черный лес; а где разливается, то один черный лес, река шириною с Неву, сажен 80 или 100, за рекою местами и сосны высокие, но редко.
Мелеть 19 в. — [деревня] черемисская, два двора русских, отпущенные прежде сего на волю Юшковым. У сих черемис избы выше, нежели по ту сторону Волги, они не столь богаты, больше на русских похожи, к пашне довольно ленивы; далеки, может быть, от хлебных базаров.
Не столько мужчины щеголеваты, как по ту сторону Волги.
Глаза у многих болят. Прукса (?), или зыб всегдашний, или венерическая.
[Деревня] Арпорек. 15 в. Черемисы, один двор русский.
Кильмес большой, 20 вер. Черемисы. Двор маркитантов русских, которые держат постой; тож было и на той стороне Волги. На пустых там местах были базары, где стояли русские постоялые дворы.

14-е.
Какси, тож Муки-Какси, 26 вер. Не доезжая одной деревни 5 верст, реку Валу переезжали. Летом на ней паром, шириною сажен 25. Иным годом разливается на дорогу; по реке лес черный, а немного далее ель и пр. 2 версты от реки — вотские деревни. Они овинов не имеют; хлеб молотят сырой, а когда молоть, то сушат в печах. Народ боязливый и добрый. В Какси один овин. Живет отставной сержант с семьею, держит постоялый двор.
Сюмси. 20 верст. Впрягают проворно. Может быть, по той же причине, как татары, чтоб с рук сбыть.
Юбери [или Юбсри-Пумси], 14 верст. Ночевали, нашли праздник; состоит в том, что все девки, бабы и мужики ходят из двора во двор и пьют пиво, ходили до утра и перепились допьяна. На бабах высокие кички с бахромою, с шитьем и кончиками серебряными.
Примечается охота и в диких наряжаться; сходство в сем нравов женщин в больших городах, отменно, что наряды переменяют часто. NB. В Юруке ночевали у татарского начальника, который выбирается ежегодно во всякой деревне для разбору дел ниже 20-ти р., даже кражи, но свыше идут в суд. Уголовные надлежало бы отсылать в суд, но отсылают смерто-убивствы только; судят по корану.

15-е.
Селта, или Кожиль-Селты, 29 вер. Зятцы 38. Игры 37. Ночевали, места почти ровные, гор мало, болоты местами, лес: сосняк строевой, ели, березы; селения опричь сих по сю сторону Вятки редки, редки и по сторонам, может быть для того, что мало речек. Вотяков много малобородых; народ простой. В Зятцах писарь ученый по-русски. Собаки вороваты, влезли в повозку и съели гуся.
Зверей мало, хотя лесу много; белки почти нет уже пятый год, по 9 к. шкурка. У баб круглые скуфьи низаные.

16-е.
Зура, 22 вер., за несколько верст течет река Иты, шириной в 8 и 10 сажен, но глубока. Село Дебессы, или Николаевское, 25 вер.; за 1/2 версты переехали реку Чепцу по живому мосту; по ней ходят суда от Глазова и ниже с хлебом в Астрахань, впадает в Вятку.
В Дебессс похожи на русских. Есть писарь, который требует подорожной и принудил офицера заплатить прогоны за все три; есть у иных овины и риги. Но по полям колки, сушат хлеб в снопах. Оставили больного солдата старика, который занемог от холода и объелся дарового кушанья. Сказывал, что жил в монастыре два года, но взят опять в гарнизон. Чепца, 20 [верст], на реке того же имени; вотяки почти как русские, женаты многие на русских бабах, избы уже белые у иных. Старосты недельные, как у черемис и чуваш, и должны отправлять и довольствовать проезжающих, у других вотяков они дневные.
От Зятцев становится гористо, а от Зуры новым просеком много гор хотя невеликих, но крутых несровненных.
От Зуры видно много пригорков плоских, все покрыты лесом, от Селты видна уже становится пихта — точная ель, иглою мягче, кора похожа на осиновую. Изб из нее не делают, только столбы да полы, серу се продают в трубках из корки деревянной, содранной, по 1 к. в Казани. Вотские бабы некрасивы. Вотяки поют едучи, как русские ямщики. Нравы их склонны более к веселию, нежели к печали. Чувашские бабы хороши собою. Черемисы черноволосы. Оклад лица вотяк похож на мордву. В Чепце ночевали, последняя вотская деревня, рекрутов в Вятку ставят для явки, стояние дорого, от 40 до 90 р., в персии (?) стоит очень мало.

17-е. За Чепцой деревнею более полей, что больше население доказывает, везде малые русские деревни, которые называют починками. От Чепца до Сосновой 38 верст; казенная деревня, стоят по станциям ямщики верхотурские. У почтовой избы висит доска, на которой написано, сколько от стану в обе стороны верст, дабы не было спору и обманов; прислана от казенной палаты. Село Дуброва, 26 верст, графа Строгонова, в 25 верстах есть завод его же, железный. Мужики кажутся в довольно хорошем состоянии. Строение — дв
7.07 почти поля и селения очень часты. Есть места положением прекрасные, лес, ель по большей части и пихта. Подле речек чернолесье. Оханск имеет некоторые прямые улицы, одна церковь деревянная, стоит на Каме. Другой берег ее крутогор ый и лесной.

18-е. От Оханска до станции Однодворки, названной по одной избе, построенной для житья содержащих почту ямщиков, 20 верст; место низкое между бережья. От Однодворки, поднявшись на гору и проехав лесом верст 12, откроются во все стороны холмы и долины, от лесов обнаженные, многие деревни и деревушки, или починки, и из-городы, и чем ближе к Перми, тем больше населения. Аникина 23'/2 [версты], до Перми 23'/2.

19-е.
Пермь лежит на правом берегу Камы вверх. Было [прежде] село Егошиха, [город], начат строить 9 лет назад. Улицы прямы, строение деревянное, ряды тоже. По воскресениям базар. Мастеровых мало. Горшки в приказе делают, разваливаются. Кирпичи также.
В Перми промыслов мало, держат, однако же, всякие заморские товары. Лавки давно уже построены. Базары по воскресеньям. Продают хлеб, мясо, рыбу, воск, мед, посуду деревянную крашеную и рисованную, медную, чугунную, железную и жестяную с заводов.
Плотничное искусство невелико, доставлять бревна не умеют, столярное выписывают из Казани. Печников мало.

28-е.
Выехали из Перми, до Коянова, или Тасасики, 24 вер. Живут татары; компанейщики или приискатели руд отправляют за недостатком ямских почту. Других тягостей не платят, а сия [для] всех тяжка.

Места — местами гористо, местами плоско, до Яныче-ва 15 [верст] [село] татарское, до села русского Крыласова 25. Крыласовская волость; везде есть волостные суды. Исправники посылают им указы. До Кунгура 20 [верст]. Переезжая Кунгур — гора высокая; стоит на реке Ирене и Сылве. Город старинный, худо построен. Бывший провинциальный. Старая воеводская канцелярия, в средине большая комната со столами и скамьями для писцов, в средине два столба, у одного цепь, в прихожей отгородка — решетчатая, ослени-стая, для сажания колодников. На горе старинная деревянная крепость, то есть забор с башнями, в коих ворота. На площади пред собором стоят 20 пушек чугунных на лафетах, из коих 3 годных; в сарае, называемом цейхгаузом, хранятся пушечки (фальконеты) Ермаковы и ружья весом в пуд или в 1V2 по крайней мере, ствол чугунный, ложа деревянная простая, замок старинный с колесами. Тут же хранятся и орудия казни, топор, крюк, которым за ребра вешали, утюх то [же] есть: кривое железо с ручкою шириною в 2У2 пальца наподобие серпа, железцы или клеймы малые.

[....] конец сей. По Сылве ходят суда в Каму, а оттуда в Волгу. Романовки и шитики возят хлеб до Рыбинска; а от Макарья берут клади в Пермь, в казну ставят в Рыбинск по 45 к. пуд, покупают в Кунгуре мукою по 17 к.
Промысел кунгурский — кожевенный и сапожный, хлебный, разный заморский мелочной товар, но мало. Лавки отворяют по понедельникам в базар. Продают книги русские, Прологи, Четьи Минеи, Квинта Курция, Физиогно-мия. Берег Сылвы обделан местами деревом. Место красивое; вокруг поля. На базаре продают хлеб свой, рыбу из Сибири свежую и соленую, хмель из России. Сено, дрова, масло льняное, лен, оглобли, горшки, чугунники, патоку, сало. Многие кунгурские купцы имеют откупы винные в других городах. Один построил стеклянный завод за 25 верст от города, на татарской земле. Купцы берут оную землю в кортому, имеют и свою по крепостям, нанимают работников и пашут. Жать платят поденно 20 коп.

4 декабря.
Выехали из Кунгура до села Усть-Репенского или Са-барки по речке 31 вер. Село казенное, приписано к Демидовскому заводу за 200 верст, избы плохи; работа состоит в рубке дров по З'/г сажени с души, за сажень получают лово (?), а сами платят по 1-му р. Проезжать полями, на коих оставшие большие сосны свидетельствуют, что быбал лес; по дороге на 29 вер. селений нет, но много по сторонам.

Ночевали. Село Златоустовское или Ключи при речке Ир-гиие, которая почти никогда не мерзнет — течет быстро. 22 вер. проезжали горами. Лес: бор сосновый, много вырублено, 10 вер. От Сабарки близ Суксуна гора высокая, почти в версту, и очень крутая, состоящая из известкового камня белого. Виден завод Демидовский медный и железный, на котором делают посуду.

Село Ключи, в нем 1300 душ приписано к казенным Иргинским заводам за 110 верст.
До Быков 15 [верст], несколько гористо, редкий сосняк. Навоз везде почти кидают. Везде волостные избы и суды. Староста с выборными.

До Ачитской крепости или деревни — 20 вер., ехал почти все поле, где бывал лес, гор нет.
До Бисертска 90 вер. Гористо и дороги лесом.
До Кленовской 25 вер., дорога по холмам. Не доезжая верст за пять, спускаются с высокой и крутой горы и неприметно покатом доезжают до селения. От сей горы, которая в сем месте, кажется, составляет хребет Урала, горы становятся ниже.
До Киргишанской 34 [версты], до Гробовской 27.
Крепости к заводам не приписаны, платят только обыкновенные подати. Хлеба сеют мало, и то один ржаной, по причине холода и каменного грунта; отяготительные для них подводы [для] провождения колодников; промысел их состоит в работах по заводам.
До Билимбаихи 23 [версты] (не доезжая в 4 вер. переехали Чусовую; течет по каменному грунту, как и все Другие). При дороге рудники железные, вохра желтая, красная и руда темносиняя. Завод Строгоновых, плавят чугун; две домны. Талицы 14 [верст], до Решот 16. Маленькие слободы Екатеринбургского ведомства, хлеба не пашут, кормятся извозом.

8 декабря.
До Екатеринбурга 23 вер., горы становятся от часу менее. В 1 '/г вер. или меньше находится Верх-Исетский железный завод, Яковлева наследников. Пруд, он длиною на 20, шириною на 10 верст, * на нем острова. Летом вид

* Вероятно, описка. Надо: «до 10, а шириною до 2 верст» (ред.).


... прекрасный. Село большое. Если плотина сего завода прорвется, как то опасность настояла года четыре назад, то большая часть города будет потоплена и дворы снесет.


В Пермской губернии все едят ситный хлеб и при худом урожае. Привычка древняя от прежнего изобилия. Приехали в Екатеринбург 7 декабря ввечеру.
Город построен по обе стороны реки Исети, которая течет в крепком каменном грунте. Примечания достоин в рассуждении своего положения: монетного двора, приисков каменьев, шлифовальни, гранильного искусства и мраморного дела. Медные и железные поделки дороги. Торг хлебом для городских жителей, рыба из Сибири. Мясом ведет больше торг в Вятскую и Пермскую губернию.
Меди всей на всех заводах в отменные годы выплавляется от 170 до 180 тысяч пудов. Заслуги капитана Попова по заводу.
В воде завелись вши; есть бег(?), все продают весом.
Берега Исети состоят из кремнистого шифера.

15-е.
Выехали. От Екатеринбурга мало уже становится пригорков. В некоторых местах ломают почти при дороге камень светлосерый с белыми и черными крапинами. Крепкий шифер. Не доезжая еще Косулиной, лес стал березник и места ровные.
До Косулиной 24 [версты], до Бслоярской слободы или села 25, поля с перелесками. Обе приписаны в верхней плотине. До Белейки к Кушвинскому 25 вер., Паршино 26 верст., Камышлов 26. На Пышме почти до Камышлова дорога идет все равниною, где ни малейшего нет пригорка. К реке небольшие пригорки. Камышлов — город из деревни, стоит на горе, * одна церковь деревянная, по воскресеньям базар. За городом сосняку верст 10. Селения частые, большие, и места все почти ровные поля и перелески.
До Черемы 23 [версты]. До Лылаева 22. Елань 25. Приписаны к заводам* Никиты Демидова за 250 и 280 верст. Сие последнее из приписных к заводам деревень. Расстояние столь дальнее делает заводские работы отяготительными. Тем больше, что опричь пашни другого промысла не имеют.

* На возвышенном берегу, а не «на горе» (ред.).


В трех верстах от Елани находится Талицкий казенный винный завод. Имеет несколько заводских людей. По учреждении Гуртальной водяной и упразднении молотовой в Екатеринбурге присланы оттуда работные люди до 70 семей посельщиков из Екатеринбурга.
Близ Елани к заводу лес, который много выведен.
Берега реки Пышмы покрыты лесом, впала в Туру.
До Тарасовой 24 [версты]. Между Еланью и Тарасовой находится слобода или село Белаховское, в которой видны развалины деревянной крепости и пустые магазейны. Пугачеву делали отпор. Ирбит за то сделан городом. До Кылы 28 [верст], переехав Пышму в последний раз; под деревнею дорога идет бором и болотным лесом 16 верст, на средине которого находится граница Тобольской губернии; выехав из оного, открываются великие поля без малейшего возвышения, где видно бывал лес, но все покрыты жатвою. В правую сторону по дороге селения часты по реке Пышме, влево поля, коих предел лес.
До Лучинкиной 22 [версты], до Ушаковой 22; в сей деревне находятся 30 душ помещика Угрюмова.
По селениям около Тюмени даже верст за 50 живут тюменские мещане, которые пашут и промышляют. NB. Их состояние лучше против крестьянского, которых подати больше. Селения в Пермской губернии, также в Тобольской, опричь заводских, которые построены усадьбою, беспорядочны; причина может быть та, что селятся не вдруг. За Екатеринбургом все избы кажутся черны или очень стары, или лес скоро чернеет. Народ в Сибири приветлив. Бледен. Язвы, ходят в лохмотьях. До Тюмени 23 [версты]. До города все места ровные, Тюмень стоит на Туре на высоком берегу.
Пребывание в Тобольске.
Положение, типография, кожевни, кирпичные заводы, водоходство и ловли, базар тюльпа и гулянье под чувашами, образ из Абалака, торг; гулянье с карманьяком. Аптекарский сад. Невольники. Сосланные. Монастырь Ивановский и Абалак(ский], гулянье наше туда. Пушкин етавит СЕечку. Ежемесячное сочинение; образ жизни, каб-ский (?), происшествие Кремлева. Женский пол. Напрасно строят внизу. Память о чиченаре.

30 июля.
Из Тобольска вдоль Иртыша за Абалак, где перевоз, места прекрасные, от Старого Погоста до Вагая не столь хороши; по Вагаю места хороши; крестьяне мало имеют земли, лучшая вся у татар. Земля расчищена по реке, а вдоль болота, переехав Вагай, места становятся пустее. От Кусеряка до Голопупова * [лежит] волок, то есть пустое место, где начинают строиться мужики из-за Ишима на полянах, где могут сидеть 2000 душ. От Голопупова места одна деревенька Чистякова о пяти дворах; 10 верст от Кусеряка [места] становятся выше, по Ишиму очень хорошие, по речке Баруку селений много. Викулова сидит на прекрасном месте на Ишиме и заливе. Земля черная; живут в сей слободе купцы, мужики бойкие. По Ишиму земля чернозем. От Ачи-мовой до Зудиловского форпоста .идет] волок болотами или низкими полями. В Становке живут посельщики, они беднее старожилов. За Рыбиной, выехав на реку Аев, едешь вниз ее до Аевской слободы. Здесь везде, как и в Таре, все почти раскольники. Знаменский погост сидит на заливе Иртыша или озере, называемом Изюк. Будаково село на Иртыше. Мужики все зажиточные, пашут, торгуют скотом, бьют зверей, ездят в извоз. Во многих селениях живут стрельцы и конфедераты. [От Тобольска] до Тары 560 [верст]. От Тары до Тобольска делают новую дорогу по Иртышу. Подъезжая к Таре и по ту сторону Тары при въезде многих деревень стоят деревянные кресты. Город Тара стоит половиною на пригорке, половина внизу, примкнув одним углом к Иртышу. В Таре промышляют кожевенным мастерством, кузнечным. Торгуют салом в Петербург, на линию с киргизами.

9 августа.
Из Тары дорога идет почти вдоль Иртыша до Такмыи-кой слободы, где ее переезжают. В сей слободе пристань, откуда ездят с ^лебом на завод подле горы и на линию вверх. В деревне Артыке стояли у крестьянина Блинова. Благословляя бога за свое состояние, он с чувствительно-стию и прослезясь говорил о бедствии, которое терпел народ в бывший недород три года тому назад. Когда хлеб продавали по 70 ко. пудовку, он продавал по 15 ко., а мно-

* Теперь село Готопутово (ред.).

города в Альпах. Правый берег вдоль идет высок, и горы неровные. А левый высок же, но поверхность его ровна.

22-е.
От Красноярска сперва долинами, потом на возвышенность пойдет лесными местами и несколько гористо, потом' склоняется к быстрой реке Кану. Места, однако же, по большей части хорошие и много равнин. От Канского острога сперва несколько ровными местами, потом лесисто, ельники и топи и тайги. Места становятся гористее, и наконец ближе к Удинску * открываются каменные горы.
Удинск стоит между гор и лесов. От Канского [острога] до Удинска все мужики бедны, живут худо, промыслов мало, и хлеб родится худо, как и в Кременчугах. От Оби все речки каменисты, опричь текущих чрез болоты. Выехав из Удинска 1-го октября, едешь лесом и гористыми местами 175 [верст] до Тулуна, где, переехав Ию, дорога становится глаже и полистее, но переехав Оку при деревне Зиме, проезжать надлежит степь, Братскою ** именуемую, но юрт или жилищ оного народа при дороге опричь одного летнего не видно. Сия степь кончится близ реки Белой, которую переезжают при деревне Белой. На оной реке и на Китое был уже лед. От Китоя выезжают на 14 версте на Ангару, и дорога идет от. последней перемены лугами до Иркутска. В 4-х верстах от города есть монастырь в немалой деревне. Ангару переезжать под городом в том месте, где Иркут впадает.

20 декабря.
Из Иркутска мы выехали в половина дни и предприняли ехать большою якутскою дорогою, которая хотя гораздо дале, но лучше, ибо по уверению ехавших прямою Илимскою она была чрезмерно худа, узка и гориста. Якутская дорога отходит от Ангары версты за три от города и подымается сперва нечувствительно лощиною чрез горы, потом вдруг, на которые взъехав, виден становится каменный хребет, коего вершины все почти голы на другой стороне Ангары и называется Урал-камень.
Переехав два окатистые хребта, дорога тихим склонением ведет на реку Куду, на которой стоит Кудинская сло-

* Ныне г. Нижнеудинск (ред.).
** Т. е. «Бурятскую», так же как и «Братский» острог (ред.).

бода расстоянием от города в 21 версте, где взятая в секвестр мельница. Дорога потом продолжается вверх Куды приятною и широкою долиною между гор, которые, чем дале едешь, уменьшаются. На 40 верстах, то есть несколько за село Оёк, где стан почтовый, в 13 верстах от него находятся многие российские селения, а потом почти непрерывные братские. В 4'/г вер. от Ушардинского зимовья, при жилище содержателя сего стана в 29 вер. от Оёка, дорога, остэвие Куду влево, продолжается непрерывными долинами, идя вверх разных речек; тут находятся везде братские летние и зимние селения. Наезжали их жертвы, то есть козья кожа или имокь (?), вздетая на березу; наезжали лошадей, пасущихся по снегу, и рогатый скот.
От Оёка до деревни Манзурки на 120 верстах почта сменяется в зимовьях, или самых дурных черных избах. В трех местах между братскими селениями находятся в далыюм один от другого расстоянии 3 дома крестьянских, хороших. В последний из оных не могли въехать, ибо в то самое время хозяин умер; дом наполнен был воплем и стоном. К последнему почтовому зимовью пред Манзуркой за 8 верст от оного дорога идет чрез лес и спускается под гору отлого; за 10 верст едешь манзурскими полями или широкою долиною до речки Манзурки, коея правый берег очень высок. Дорога потом идет вниз речки Манзурки, на которой живут братские, до устья оной до самой Лены, которая в сем месте течет, как и далее, между высоких хребтов, но между ими есть большое пространство. Первое русское селение на Лене по сей дороге Исеть, где есть пристань и строят суда, на которых плавят хлеб в Якутск. А в 14 верстах деревня Качуга, где также хлеб грузят. От устья Манзурки много селений братских по Лене.
От Качуги до Усть-Кута дорога идет зимою по льду, летом подле самого берега крутого, так что в ином месте она I/2 арш. Берега Лены сперва высокие, утесы красного плитняка, который становится мягок и, осыпаяся, превращается в глину. Лена в сем месте не шире иногда 30 и 50 сажен, летом очень мелка, и везде ездят вброд. Берега и утесы поросли густым лесом, — сосняк, лиственник и ниже к воде ельник, иногда березник и тальник. Ниже Качуги братских селений нет, а есть около Верхоленска, бывшего острога города, построенного на правом берегу Лены, где и ныне есть мещан 200 человек, но без ратуши. Против оного выпала река, по которой много русских и братских селений. Из Верхоленска отправляются суда в Якутск с хлебом. Они продают его в селениях ниже устья Илги, задатком берут зверями, омуля возят даже до Якутска. Лена сперва течет излучисто, ибо хребты гор частые, где они расходятся, — там делает острова. По Лене селений очень много, иногда очень часты. Слободы или села и заимки или деревни. До Усть-Илги хлебопашество входит в счет крестьянского приобретения. А ниже главное их приобретение состоит в белках, и все жители Лены оную промышляют без изъятия. На правом берегу она чернее. С Верхоленска есть уже тунгусы, живут в лесах. До устья Илги много есть коз или козюль, а ниже на горбине снега уже нет, так, как и волков, и много медведей; есть олени, кабарги и санги. При Тутуре, Почике и по Илге есть селения.

В местах, где камень оголился, он виден, расположен горизонтальными слоями (?) и иногда мало наклонными. Часто из средины горизонтальной оба бока опускаются, как будто под ними земля осела, иногда одна сторона подымается сверху хребта почти вертикально.

С Тутуры горы становятся окатистее и местами реже, утесов мало и невысокие, а ниже Илги камень виден иногда. По низу река глубже и шире, а ниже Илги и Орлинги река кажется течет по склонению горных хребтов, ибо они в длину свою дальный берег ее составляют, а ближний состоит из желтого песку и илу с камнем желтым плитняком; ибо верхи хребтов уже не красны, а сперва желтели, потом состоят из серо-белого плитняка. В трех верстах не доезжая до Тарасовой деревни есть остатки зимовья, близ коего находятся медные рудники, откуда руду плавили на завод Савельева, построенный ниже Усть-Кутьи. На ключах во многих местах мельницы с горизонтальным колесом, мутовкою называемым. По Лене сеют конопли и вяжут невода, зимою рыбы добывают мережами и мордами; а зверей больше плашками.

---

--->>>

Мои сайты